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Si "Seraphîta" est le livre mystique pour les croyants, "Louis Lambert" est pour les voyants. C’est là toute la différence entre la mystique et la gnose. La gnose se veut une approche scientifique du sur-naturel. En étudiant les conceptions scientifiques de Balzac avec "La Recherche de l’Absolu" et "Louis Lambert", nous aurons une bonne introduction à la recherche sur le langage de l’écrivain. (…) Lire la suite (1733 visites)

La semaine dernière, nous avons allumé la première bougie, en ce deuxième dimanche de l’Avent, il est de coutume d’allumer la deuxième bougie de la Couronne. Mais, là encore, les traditions divergent, dans certaines familles, on allume une bougie qui se trouve à côté de la première, dans d’autres, on traverse le cercle pour allumer celle d’en face. Quelle importance diront certains ? Aucune (…) Lire la suite (6720 visites)

Je viens de lire dans Sea of Poppies (La Mer de Pavots), le dernier roman de Amitav Ghosh (qui est décidément un grand conteur d’histoires) - sur le commerce de l’opium organisé entre l’Inde du Nord-Est et la Chine dans la première moitié du XIXe siècle - une phrase qui entre en résonance avec ce que je conçois être la pratique du massage ... Le simple fait d’utiliser ses mains et d’investir (…) Lire la suite (1586 visites)

"Si le mot visualisation est, dans le vocabulaire, celui qui était le plus approprié, il n’en est pas moins restrictif, considéré comme se rapportant purement à une technique basée sur les perceptions visuelles. Il renferme, en effet, beaucoup plus que le seul domaine de la vue. Certes, visualiser, c’est d’abord « voir » en pensée mais, à l’image, s’ajoutent, en surimpression pour ainsi dire, (…) Lire la suite (3672 visites)

Bien moins éclatante aura été sur le terrain l’action des pasteurs et prédicateurs des cultes réformés. Les sectes protestantes, sans grand tapage, se sont infiltrées dans tout le pays où, pendant longtemps, la religion catholique a été la seule officiellement reconnue. Y sont venus les adventistes, les baptistes, les méthodistes, les anglicans, les pentecôtistes, malgré l’opposition des (…) Lire la suite (487 visites)