Les Baladins de la Tradition - L'Ankoù de Locmaria

Accueil du site

Sur les routes

France

Bretagne

Morbihan

L’Ankoù de Locmaria

L’Ankoù de Locmaria
Réponse de l’énigme N°32
mercredi 30 mai 2007

par Bayazid

C’est bien dans la commune de Nostang (Morbihan), à l’extrémité nord de la rivière d’Etel, dans la chapelle Notre Dame-de-la-Joie de Locmaria, que se trouve la superbe fresque qui représente l’Ankoù, l’ouvrier de la mort, le passeur, l’initiateur qui a défié les chercheurs de l’énigme N°32.


Chapelle Notre Dame-de-la-Joie de Locmaria

Le personnage à côté de lui est probablement son acolyte, celui qui ouvre les portes et les demeures où se rend le funèbre cortège.


Sur la fresque de Locmaria,: on perçoit un deuxième personnage, qui, lui, semble vivant : il s’agit probablement de celui (ou de celle) qu’on vient chercher ...

Qui est l’Ankoù ?
L’Ankoù, est le pourvoyeur de l’au-delà.
L’Ankoù est la personnification et l’artisan de la mort (oberour ar maro).
Il est représenté soit comme un squelette drapé d’un linceul, soit comme un homme grand et mince au visage dissimulé sous un chapeau large, tenant une faux.
Il circule la nuit, debout sur un chariot dont les essieux grincent.

Ce funèbre convoi est le "karrig an Ankoù", char de l’Ankoù (ou "Karriguel an Ankoù" littéralement brouette de l’Ankoù), remplacé par le "Bag noz", bateau de nuit dans les régions du littoral.

Entendre grincer les roues du "Karrig an Ankoù" ou croiser en chemin le sinistre attelage sont des signes annonciateurs de la mort d’un proche.

On raconte que le dernier mort de l’année dans chaque paroisse devient à son tour l’Ankoù pour l’année en cours. Le passeur est alors passé définitivement dans l’Autre Monde, et c’est le mort suivant qui le remplace...

L’Ankoù ne travaille généralement pas seul.
On considère qu’il est accompagné par deux acolytes, et que chacun a son rôle défini.
Le premier est chargé de guider les chevaux par les chemins, et de réparer le char de l’Ankoù si un essieu venait à se casser par exemple.
Quant au second, c’est lui qui ouvre les portes des demeures où ils se rendent et qui entasse dans la charrette les âmes des personnes que l’ouvrier de la mort a fauché... [1]

La chapelle de Locmaria contient également deux statues en bois, l’une de saint Cornely, patron des bêtes à cornes, l’autre de sainte Barbe.


La rivière d’Etel est un ria profond,: dont les nombreuses ramifications façonnent des paysages changeant, où la terre et l’eau se mêlent.

Pour découvrir une nouvelle énigme sur les routes de la Tradition...

Pour répondre à cet article

Pour consulter le forum lié à cet article

Bayazid

Les photos sont de l’auteur, sauf celle de la rivière d’Etel qui provient du site : http://www.eauxvives.org/. La carte de la région provient de http://perso.orange.fr/francois.berland/.

[1] Pour en savoir plus sur l’Ankoù, lire "La Légende de la Mort chez les Bretons Armoricains", d’Anatole Le Bras (1893)

Cette page a déjà été visitée 2396 fois.

AUTRES ARTICLES DE CETTE RUBRIQUE

Les belles vertus de Sainte-Avoye

L’Ankoù de Locmaria

Dieu le père à Saint Cado

Le Chevalier aux cerfs de Suscinio

D'autres articles du site à consulter sur les thèmes traités ici :

2 - Deux
Libres méditations sur les quarante-quatre lumières de Hannoukah
La femme - L’homme et l’androgynat
Force et fragilité
L’élégance du Compas
Janvier et le Janus à deux visages