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Le thème des Maîtres dans l’œuvre de Raymond Bernard

Les Maîtres de la Tradition dans l’œuvre de Raymond Bernard

Les Maîtres de la Tradition dans l’œuvre de Raymond Bernard
lundi 14 avril 2025

par Le Disciple

Cet article fait partie d’un dossier intitulé "Enquêtes sur la civilisation de l’Atlantide".
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Dans son livre L’Empire invisible consacré au thème de l’Atlantide, Raymond Bernard invite avec insistance ceux qui sont sur le sentier de l’initiation et de la connaissance à étudier attentivement le sujet des Maîtres.

C’est pourquoi nous avons souhaité nous lancer dans cette aventure, sans perdre de vue que Raymond Bernard, dans tous ses écrits, laisse à ses lecteurs la possibilité de choisir entre deux lectures possibles : l’une bien ancrée dans le réel tel qu’on l’entend habituellement et l’autre, faisant appel exclusivement au symbolisme.

Le Maître dans différentes traditions

Dans le langage courant, le Maître est le seigneur. En Orient, en tant que gourou, le Maître est celui qui guide et inspire le disciple par la proximité. Dans le judaïsme, en tant que Rabbi, il est celui qui guide la communauté tant spirituellement que dans les affaires courantes. Dans certaines traditions himalayennes, cette notion se divise. Il y a le Maître manifesté qui introduit le disciple à la vue, le Maître secret qui est le corps énergétique et le Maître archi secret qui est la nature non née en chaque être. Dans la tradition théosophique, il serait plutôt une conscience adombrant une ère cyclique dans le cadre d’un plan cosmique. Tout ceci pour évoquer rapidement des acceptions de manière non exhaustive.

Les Maîtres dans l’œuvre de Raymond Bernard

Il y a des Maîtres que nous pouvons percevoir, rencontrer.
Ce sont des êtres bien réels, physiquement présents. Ce sont des guides parce qu’ils ont déjà accompli eux-mêmes une grande partie du sentier sur lequel nous sommes engagés. Et pour ne pas nous laisser abuser par de « faux » guides, notre maître intérieur est là. Dans ses écrits, les guides ne sont pas des « maîtres à penser » ; derrière un guide de montagne, il faut tout de même grimper.

« Des "guides" inconnus et cependant toujours présents pour le disciple vrai à qui “ils apparaissent” – entendez : font comprendre leur présence – quand il est prêt. » [1]

Et des Maîtres qui œuvrent discrètement au service de notre monde.

« Le monde actuel et l’étape considérable qu’il doit franchir dans tous les domaines, y compris et d’abord dans celui de l’évolution collective et individuelle, nécessitent où il faut, en des occasions déterminées, la présence effective et réelle de ceux qui assument la responsabilité proche ou lointaine de cette évolution… » [2]

Notre responsabilité individuelle n’est-elle pas elle aussi totalement engagée ? Le maître guide, soutient, encourage mais ne peut agir à notre place. Chaque choix que nous faisons nous engage et engage le monde.

Raymond Bernard précise : « Il peut paraître difficile de situer parfaitement les êtres ayant une mission déterminée à remplir dans l’ensemble manifesté ou non de la création. La difficulté, pourtant, n’est qu’apparente. (...) Ensuite, le mot « Maître » étant employé, avec quelque qualificatif que ce soit, « cosmique » pour l’un, « invisible » pour l’autre, (...) il convient de se référer au système hiérarchique qui préside à toutes choses sur tous les plans, y compris le nôtre et qui veut qu’aucune responsabilité, aucune fonction et aucune mission ne soient sur un niveau équivalent. Ainsi, chaque office se définit avant tout par l’œuvre particulière qu’il implique et c’est donc en connaissant l’objet de la mission que l’on peut différencier les êtres invisibles et visibles dont il est question. (...) Tous ont cependant un trait commun : ils œuvrent vers un but ultime commun - le bien suprême. » [3]

Ce passage laisse entrevoir l’étendue de ce qui nous reste à découvrir, percevoir, comprendre, connaître. Cela pourrait donner le vertige mais puisque « la difficulté n’est qu’apparente », pas d’hésitation, continuons !

Pour lire la suite de cette enquête : "Le Maître inconnu dans "L’Empire invisible""