Ces seize anges portent les instruments de la Passion du Christ ou Arma Christi. A l’intérieur du tambour, on aperçoit le Christ en croix.

Deux anges vêtus de riches manteaux tiennent la couronne d’épines et le voile de Véronique où s’est miraculeusement reproduit le visage du Christ.

Textes des évangiles concernés : I - Jésus condamné à mort ; VI - Véronique essuie la face de Jésus
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A gauche, un ange vêtu de blanc porte l’aiguière et le plat qui ont servi à Pilate pour se laver les mains. A droite, un ange en bleu-gris tient une petite colonne surmontée du coq qui chanta lors du reniement de Pierre et une petite lampe.

Textes des évangiles concernés : I - Jésus condamné à mort ; Reniement de Pierre
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A gauche, un ange en bleu clair et au manteau ocre brodé de perles tient une torche au long manche qui est allumée et une lanterne évoquant l’arrestation de Jésus. A droite, un ange vêtu de bleu azur et d’un manteau rose soutenu brodé de pierreries présente un glaive à la lame recourbée et l’oreille coupée par Pierre au jardin des Oliviers

Textes des évangiles concernés : Arrestation de Jésus
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A gauche, un ange vêtu de blanc présente à deux mains un flagellum. A droite, un ange vêtu d’ocre rose et aux ailes multicolores tient un autre flagellum de la main gauche, le désignant de la main droite. Ces objets ont été utilisés lors de la flagellation du Christ.

Textes des évangiles concernés : I - Jésus condamné à mort

A gauche, un ange vêtu de bleu clair tient la croix qui a presque la forme d’un Tau dans un beau mouvement. A droite, un ange également vêtu de bleu clair regarde vers le haut. Il a une aile blanche et une aile verte. Il tient la colonne de la flagellation autour de laquelle s’enroule la corde ayant servi à attacher le Christ.

Textes des évangiles concernés : Les 14 stations du Chemin de croix ; II - Jésus chargé de sa croix
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Sur ce plan de la Charola, où sont indiqués tous les instruments de la Passion, on distingue deux parties. De l’entrée jusqu’à l’Est en passant par le Nord, sont présentés tous les instruments de la Passion qui ont trait aux étapes qui précèdent la crucifixion. Etapes de la Via captivitatis que les pèlerins parcouraient à Jérusalem.

De l’Est à l’Ouest en passant par le Sud, on peut voir tous les instruments de la Passion liés à la montée au Golgotha et à la crucifixion, soit dès que le Christ reçoit la croix : la Via dolorosa à Jérusalem qui donna naissance à la Via crucis ou Chemin de croix.

S’il est difficile de trouver des documents antérieurs au XIXe siècle faisant mention de ces deux trajets parcourus par les pèlerins à Jérusalem, la preuve semble ici donnée en images que ces deux voies étaient connues et pratiquées dès le XVIe siècle au moins.

A gauche, un ange vêtu de bleu clair tient à deux mains un long bâton fendu à son extrémité pour y fixer une éponge. A droite, un ange vêtu d’un bleu un peu plus soutenu tient de la main droite le manche d’une lance.

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A gauche, un ange vêtu de bleu azur, d’une étole et d’un riche manteau brodé présente de la main droite un vilebrequin et de la main gauche, protégés par un tissu blanc les trois clous de la crucifixion. L’ange de droite est vêtu de blanc, d’une étole dorée et d’un riche manteau ocre sur la bordure duquel sont représentés de nombreux personnages ; le revers de son manteau est de couleur verte. Il tient de sa main gauche le marteau et de la droite une paire de tenailles.

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A gauche, un ange vêtu de bleu azur tient à deux mains la tunique dont on distingue bien les manches. Il la présente comme si quelqu’un allait l’enfiler. A droite, un ange vêtu de blanc présente une échelle. Elle comporte six barreaux et donc cinq espaces. L’ange passe la tête par le quatrième espace en partant du bas. [1]

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Le tour du tambour de la Charola de Tomar s’achève en retrouvant le visage du Christ sur le voile de Véronique qui se trouve face à l’entrée.

Remarques
– Seuls les anges situés face à l’Ouest, au Nord et au Sud portent des manteaux.
– Il est intéressant de noter que certains instruments de la Passion très souvent représentés ne figurent pas ici, notamment ce qui pourrait évoquer une trahison de la part de Judas (sac de pièces).