Dion Fortune parle du sacrifice
dimanche 1er mars 2026


Cet article s’inscrit dans un vaste dossier : Via crucis, Via lucis
Il appartient à la rubrique : Aux origines du Chemin de croix
Pour revenir à la page précédente : Mais comment calcule-t-on la date de Pâques ?

« Nous ne comprendrons pas Tiphéreth si nous n’avons quelque notion du sens exact du sacrifice, très différent du sens populaire, qui le conçoit comme la perte volontairement consentie de quelque chose qui nous est cher.

Le sacrifice est le transfert d’une force d’une forme à une autre. Il n’existe, en réalité, rien de tel que la destruction d’une force ; quelque complète que paraisse à nos yeux sa disparition, elle demeure inaltérable, en vertu de la grande loi naturelle de la conservation de l’énergie, laquelle maintient notre Univers en état d’existence.

L’énergie peut être enfermée dans une forme, et être, par là même, statique ; ou elle peut s’affranchir de cette prison de la forme, pour circuler alors librement. Quand nous faisons un sacrifice quelconque, nous prenons une forme statique d’énergie, et, en brisant l’enveloppe qui la retient prisonnière, nous la rendons à la libre circulation dans le Cosmos. Ce que nous sacrifions sous telle forme reprend, en temps voulu, une autre forme.

Appliquez cette conception aux idées religieuses et éthiques de sacrifice, et vous obtiendrez quelques résultats remarquables. » [1]

Articles de l’aventure "Via crucis, Via lucis" traitant de thèmes évoqués ici


Accès au forum

L’illustration provient du site : https://www.aurinia-shop.de/de/dion-fortune


[1Extrait de "La Cabale mystique" de Dion Fortune - Editions Adyar - 1988 - p. 232 (Première édition en anglais - 1935)

Cette page a déjà été visitée 96 fois.


Via crucis, concordances avec d'autres traditions

Le sacrifice du dieu Odin
Page suivante...

D'autres articles du site à consulter sur les thèmes traités ici :

Cosmos
Voyage au centre de notre planète, de Jules Verne à George Sand
Jean-Pierre Bayard et la Tradition
1 (suite) - Les dix émanations ou Sephitoth
La doctrine de Martinez de Pasqually
De Shivanataraj au Shivalingam

Dion-Fortune
Géburah ou la Détermination du Chevalier

Energie
Jonas, colombe de Dieu
Pierre Teilhard de Chardin
Jésus, la Croix et le 11
La Pierre, mémoire jaillie de la Source
Pierres des extrêmes

Epreuve
Frédéric Ozanam
"Frère, l’humanité sera une..."

Force
Rencontre avec l’esprit du rocher
De la physiologie du mot à l’essence du verbe
Lettre à un jeune chevalier
De Kannur à Ernakulam
"L’installation dans l’ère nouvelle reste fonction d’options individuelles"

Kabbale
La Couronne de l’Avent : 4ème bougie
Mais d’où sort-il ce Simon de Cyrène ?
Libres méditations sur les quarante-quatre lumières de Hannoukah
Autour de la Pologne - Madame Hanska
Hanoukkah

Sacrifice
Slumdogs 3
Le martyr byzantin de Notre Dame du Puy-en-Velay
Jeux de mots laids
Pourquoi 14 stations au Chemin de croix ?
Judas trahit Jésus : vraiment ?

Tiphereth
Les plantes sur les sentiers 19 à 23 de l’Arbre de vie
Correspondances entre les centres d’énergie cosmique et les sphères d’activité sur notre planète
Plantes régies par le Feu, l’Air, l’Eau et la Terre
Chap. 2 - Les quatre éléments
Les plantes sur les sentiers 24 à 28 de l’Arbre de vie

Univers
"L’homme a d’immenses possibilités inexploitées et des pouvoirs inconnus."
Origène évoque la plaie au côté
Joseph d’Arimathie et la coupe du Graal
Qu’est-ce-que la magie ?
"L’homme est un être total, reflet de l’univers"


Il y a actuellement 0 contribution(s) au forum.


Ajouter un commentaire à cet article

 


Accueil - Alphabétiquement vôtre - Sur les Routes - Horizons Traditionnels - Champs du monde - Vie du site - Plan
Copyright © 2002/2026 - Les Baladins de la Tradition