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Cher Célestin,
A propos des facultés psychiques de l’initié, au sercice du Bien ("tout connaître, tout comprendre et se trouver au moment voulu"...), il est intéressant de comparer la vision balzacienne, martiniste, à celle de la tradition musulmane.
Pour Muhy ed-Dîn Ibn Arabi (1165-1240), ces "pouvoirs" font partie de la "Parure des Abdâl" (Hilyatu-l-Abdâl). L’Abdâl est le terme qui désigne l’état d’accomplissement de l’initié.
Dans son traité, Ibn Arabi explique longuement comment les règles initiatiques : le Silence, la Solitude, la Faim, la Veille mènent à cet état (…)