"On ne voyait rien, mais on sentait la froideur hostile de l’eau et l’odeur fade des pierres mouillées. Un souffle farouche montait de cet abîme. Le grossissement du fleuve, plutôt deviné qu’aperçu, le tragique chuchotement du flot, l’énormité lugubre des arches du pont, la chute imaginable dans ce vide sombre, toute cette ombre était pleine d’horreur.

Javert demeura quelques minutes immobile, regardant cette ouverture de ténèbres ; il considérait l’invisible avec une fixité qui ressemblait à de l’attention. l’eau bruissait. Tout à coup, il ôta son chapeau et le posa près du rebord du quai ; un moment après, une figure haute et noire, que de loin quelque passant attardé eût pu prendre pour un fantôme, apparut debout sur le parapet, se courba vers la Seine, puis se redressa, et tomba droite dans les ténèbres ; il y eut un clapotement sourd ; et l’ombre seule fut dans le secret des convulsions de cette forme obscure disparue sous l’eau."

Victor Hugo, Les Misérables, 1862

Mais que savons nous de ce que sait l’Huître alchimiste d’elle même ? L’homme sait, il n’est pas seul à savoir mais il est peut être seul à savoir qu’il sait comme disait Pierre, Theilhard de Chardin :

L’Homme non plus seulement « un être qui sait » mais un être « qui sait qu’il sait ». La pierre humaine ayant une intériorité peut appréhender l’intériorité des autres hommes. La pierre dans mon jardin, celle contre laquelle j’achoppe sur le sentier, le cailloux dans ma chaussure, et même la vicieuse pierre placée dans le chapeau placé au sol contre laquelle je vais m’écraser le pied en le lançant bêtement contre mais aussi la pierre qui va bloquer avec calcul mes reins, organe de la relation aux autres, les pierres des dents qui grincent.Autant de noyaux durs en résistance à l’Amour que frappe la canne de l’initiateur pour faire sourdre une nouvelle source.

Goethe disait aussi que l’architecture est le la musique congelée.