Premier trait de lumière, première Fulgurance de l’Initiation naturelle. Elle grava en toi le désir, la soif impérieuse de connaissance. Depuis lors tu sus que le mystère se tenait là, à peine voilé par l’ombre de la nuit, à portée de ta main, à portée d’homme.

C’est cette certitude qui a guidé tes pas. Tu pouvais apprendre du ciel et de la terre leur origine. Avec cette certitude vint l’impérieux besoin de marcher vers cette Lumière sans nom dont les livres d’école ne nous entretiennent pas. Tu as compris alors que ta vie ne trouverait sa raison et son aboutissement que dans cette illumination dont tu venais de goûter les délicieuses prémisses. Elle devint quête impérative, urgence de connaissance.

Puis il y eut ces nuits de folles courses à travers la campagne, heurtant l’huis désespérément clos des églises à la recherche de cet amour ! Tu l’avais rencontré, ou du moins tu avais rencontré ton rêve et tu devais être mené au désert pour que Le connaître un peu mieux. Ivresse du bonheur trop fort et de la douleur mêlée.

Vint le chemin, el Camino Réal, et tu mis tes pas dans ceux des pèlerins de tous les siècles, tu devins une partie du grand pèlerin, un avec le chemin et la nuée, un avec le Tout. Et la nuit du couvent où tu cherchais un maître pouvant te dire ce qui t’advenait.

Mais les religions institutionnelles et les religieux ne savent rien de la grande liberté des fils de la lumière. Ils ne connaissent qu’un dogme et une règle. Ils ne rencontrent qu’un dieu à leur image ; anthropomorphe sentimental, et lointain. Leur christ est pour toujours crucifié à Jérusalem et s’il est monté aux cieux c’est pour s’éloigner de l’homme. La transsubstantiation ne leur parle pas, elle n’est pas le symbole d’une réalité présente en eux...

Leurs pères, Elie, Saint Jean de la Croix, Maître Eckhart, ne sont que sujets d’études intellectuelles. Il n’y a pas d’autre maître que le Maître intérieur qui grandit chaque jour en toi et non dans cette église perdue dans une dimension horizontale, sociale, dont les clochers ne montrent plus du doigt qu’un ciel où le sacré a fait place aux cosmonautes.

Qui dira la grande souffrance de ceux, qui ayant abandonné le dieu extérieur et personnel, comme on quitte un amour de jeunesse trop petit pour un cœur trop grand, n’ont pas encore trouvé le Dieu intérieur qui dépasse l’univers ?

L’Unicité vécue ne trouva d’échos, pour toi, hors de l’Initiation que dans le Qoran : « Il n’y a de Dieu que Dieu »... Il n’y a que Dieu ! Béni soit le Shaykh Abd El Kader qui te mit sur la voie ! Et les Sûfis devinrent tes compagnons de route. Le Zen et l’Oraison profonde des outils.

Un moine d’occident, pourtant avait pris la peine de te dire que les doctrines sont une et qu’il n’y avait pas qu’elles... Bienheureux portier d’un monde de calme, de paix et de spiritualité. Il souriait encore lorsque la mort vint le prendre opportunément, la bonne farce ! Il souriait toujours lorsque la nuit de la terre se referma sur sa coule et sur son corps pendant qu’aux yeux de son âme éclatait la Lumière des connaissants. Sa tombe adossée à l’abbatiale est un lieu de bonheur pour celui qui sait.

Mais il y eut tant de nuits qu’elles se confondent dans la mémoire et qu’elles se bousculent sans souci de chronologie...

Ô nuit plus belle que le jour !

Ô nuit plus belle que le jour ! Nuit sereine, nuit souveraine sur les cœurs et les corps. Nuit de tous les mystères. En toi renaissent nos espoirs et se réparent les énergies pour la vie. Nuit du rêve et de la révélation, nuit pour l’amour et la tendresse, nuit du silence habité. Nuit froide d’hiver au firmament étoilé, nuit de l’avent...

Nuit de l’âme en quête de l’Etoile, l’inaccessible étoile. C’est le pourquoi de la vie dans la solitude subie, le pour quoi de la prison du corps, le pourquoi de la souffrance. Noël n’est pas une fête pour celui à qui est révélée sa solitude. Les festins en famille rendent tout à coup plus criant le désespoir de l’homme abandonné par ses semblables. Les vitrines, la rue, tout crie, tout hurle aux yeux de celui-là. Il n’était pas seul, l’enfant roi, dans sa crèche de Palestine. Entouré, choyé, attendu...

Mais Noël est aussi le chiffre, le symbole d’une autre nativité sous le rameau vert de l’arbre. Le signe initiatique d’une nativité éternelle qui te fait parent des anges.

« Christ serait-il né mille fois à Bethléhem, c’est en vain pour toi s’il n’est pas né en ton cœur » (Angelus Silesius)

C’est là en effet que se passe la vraie Nativité, c’est dans la grotte du cœur dans le lieu vital du respire figuré par la mangeoire entre l’âne de la science et le bœuf, taureau castré des passions, que, du sein vierge informé par l’Esprit peut naître le Maître intérieur...

Naissance libératrice de toute servitude, de toute solitude... Ce n’est ni de la science ni de l’ascèse que procède cette naissance en toi. Mais de la virginité, de ce lieu vide ou rien n’est encore inscrit. Dans la nuit de l’âme, le non-savoir, le non-penser.

Les nuits fécondes de l’âme commencent toutes pas l’acceptation de la nuit. Par un « Qu’il me soit fait selon ta parole ». Aucune lumière artificielle de la science ne peut rivaliser avec la connaissance illuminatrice du « fiat lux » divin.

Elles commencent par le constat et l’acceptation du vide... Il faut que la mangeoire soit vide pour y mettre l’enfant... (Pour lire la suite de ce texte...)