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Le tétragramme de la chapelle du château de Versailles
Réponse de l’énigme N°56
dimanche 30 mars 2008

par Aïon


La photo de l’énigme N°56 a effectivement été prise dans la chapelle du château de Versailles. C’est un détail du décor qui figure au-dessus du maître-autel réalisé par Corneille Van Clève en 1708...

Le détail photographié représente un "Delta Rayonnant". Ce "Delta Lumineux" (autre de ses appellations) présente en son centre le Tétragramme sacré en caractères hébraïques : Yod, He, Vav, He (YHVH).

Moïse reçoit au Buisson ardent la révélation du Nom de Dieu, le tétragramme YHWH qui signifie le verbe "être" à tous les modes, accomplis ou inaccomplis : "Je suis qui Je suis", ou "Je suis qui Je serai", ou "Je serai qui Je suis" (Exode 3:14,15).

Par ce nom, Dieu affirme sa présence mais échappe à toute projection ou représentation. Dans la tradition juive, ce nom sacré ne se prononce pas.

Les quatre lettres au centre du delta lumineux, faute de pouvoir représenter Dieu, tentent de montrer ce qu’il est : l’Etre au-delà de tout être (le Nom que l’on ne prononce pas), la Trinité (le triangle), sel-soufre-mercure (principes alchimiques), la Lumière, le Logos (les rayons), etc.

Le Siècle des Lumières, dans le cadre de ses spéculations philosophiques, a souvent utilisé cette représentation. Elle est centrale en Franc-Maçonnerie, où parfois le tétragramme est complété en son centre par un oeil ouvert. Toutefois, elle fut utilisée dans bien des églises dès la Renaissance : on la trouve, par exemple, en haut d’un retable représentant Saint Marc, sur un autel daté de 1585, dans l’église de Landeronde, en Vendée.

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Le tétragramme de la chapelle du château de Versailles
31 mars 2008, par Azalaïs

Pour ma part, j’utilise plutôt le Kyrie Eleison qui roule comme un torrent sur les pierres de la vie... et j’ai longtemps chanté dans un choeur liturgique. J’ai fait partie aussi des élèves de Iegor reznikoff. Ma voix n’est plus ce qu’elle fut, la mémoire technique est toujours là...


Le tétragramme de la chapelle du château de Versailles
31 mars 2008, par KARL

J’ai lu quelque part ...
Dans la grande tradition seul prêtre connaissait le nom imprononçable de Dieu. Le nom a été écrit sur un tableau caché que seul le grand prêtre pouvait savoir.
Quand Caïphe (Caifa) est vidé avant Jésus (on dit) qu’il a fait, car il savait également le nom ... Si Jesus aussi connaissait... cessé le prérogative du grand prêtre ...
P.S. J’apprécie beaucoup l’humour des Aïon


Le tétragramme de la chapelle du château de Versailles
30 mars 2008, par Azalaïs

Si le Nom ne se prononce pas, c’est qu’il n’est pas fait de consonnes mais de semi-voyelles qui sont des souffles ou des modulations du souffle par l’ouverture des lèvres et du palais. En d’autres termes, Dieu ne se parle pas, Il se respire dans la colonne d’air intérieure. Mais n’oublions pas que ce souffle jaillit du Buisson Ardent, d’un feu qui illumine et sans doute réchauffe sans consumer, d’un feu qui est présence. C’est ce feu dont parle l’Apôtre quand il dit que, au jour de la résurrection, tous seront changés comme au travers du feu.


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